Vihreä, empireä edustava päärakennus on valmistunut vuonna 1828, jolloin Koskipään kartano oli Tandefelt-suvun omistuksessa. Rakennusmestarina toimi Jacob Nygren. Nykyään Itä-Hämeen museona toimiva rakennus kertoo aateliston elinoloista itähämäläisessä kartanoyhteiskunnassa 1800-luvulla.
ANTTI KAIJALAINEN KUVAT RIITTA SOURANDER
Itä-Hämeessä sijaitseva Hartola kuuluu harvoihin kuninkaan päätöksellä muodostettuihin kuntiin Suomessa. Itsenäinen kirkkoherrakunta siitä tuli kuningas Kustaa III:n suostumuksella vuonna 1784. Itsenäisyyttä ajoivat hartolaiset mahtimiehet vapaaherra Adolf Tandefeltin johdolla.
Kartanon pääsalin seinät ja lattia on entistetty 1820-luvun asuun, katossa on alkuperäinen pellavakangas.
Hartolan ja koko Itä-Hämeen mahtavimpiin kartanoihin kuului 1500-luvun lopulla muodostunut Koskipää. Kartanon päärakennus ja muut pihapiirin rakennukset toimivat nykyään Itä-Hämeen museona.
– Olemme kartano- ja seutumuseo, joka keskittyy kartanokulttuuriin aatelista alustalaisiin, itähämäläiseen elämään koko elämän kirjon osalta syntymästä kuolemaan, museonhoitaja Vesa Järvinen valaisee.
Museon muistohuoneissa esitellään kirjallista perinnettä Maila Talviolle, Uuno Kailaalle ja Mika Waltarille omistettujen huoneiden muodossa.
Sukuperintönä museo
Museonhoitaja Järvisen työsarka on laaja.
– Museonhoitajalle kuuluu niin ulkohuussin tyhjennys, ikkunoiden pesu kuin taloushallinto. Museonjohtajalla on yleensä alaisia, mutta museonhoitaja ei voi siirtää tehtäviä eteenpäin. Hän tekee kaiken itse.
Vesa Järvinen on hoitanut Itä-Hämeen museota jo kolmannessa polvessa. Tytär Hilda Järvinen jatkaa mahdollisesti museonhoitajana isänsä jälkeen.
Järvinen asuu kartanon pihapiiriin kuuluvassa tuparakennuksessa, jonka vanhin osa on 1600-luvulta. Suku on asunut ja työskennellyt Koskipään kartanon mailla ainakin 1700-luvun alusta.
– Olen täällä kolmannen sukupolven museonhoitaja. Ensimmäinen oli isoisäni Toivo Järvinen, sitten isäni Auvo Järvinen ja nyt minä. Ehkä tyttäreni Hilda Järvinen jatkaa museotointa jälkeeni.
Idea perustaa entiseen kartanoon museo tuli Hartolassa syntyneeltä kirjailija Maila Talviolta, joka halusi säilyttää alueen aineellista ja henkistä perintöä. Talviolla oli myös sukulaisuusside kartanoon. Koskipään viimeinen omistaja Annie von Gerdten-Boisman oli nimittäin kirjailijan sisar. Heidän isänsä oli Hartolassa kappalaisena toiminut A. M. Winter.
Kotijäätelöä peräruoaksi
Museonhoitaja Vesa Järvinen korostaa alkuperäisten esineiden merkitystä.
– Aitojen, konkreettisten esineiden ja tilojen merkitys on mielestäni korvaamaton. Esineet kertovat historiasta parhaiten sellaisinaan. Tieto helposti värittää esineitä, Järvinen pohtii.
Rihlattuovinen kaappi on peräisin Hartolan Suuruspäästä. Kaappi on tehty puuseppämestari Jacob Nygrenin mallin mukaisesti kartanon kaappeja jäljitellen.
Tällainen suora suhde esineisiin ja tiloihin tekee vaikutuksen erityisesti lapsiin ja koululaisiin. Heille on elämys kävellä läpi holvatun kivikellarin, soittaa ruokakelloa ja nähdä millaisella välineellä tehtiin 1800-luvulla kotijäätelöä rouvasväen jälki- eli peräruoaksi. Häpeärangaistukseen aikoinaan käytetty mustapenkki kuuluu myös suosikkeihin.
– Olen huomannut, että koululaisten mieleen jää museo, jossa ei ole tietokoneita tai muuta nykytekniikkaa tai tekoälyä.
Viinaa ja arsenikkia
Pienen salin urkassa seisoo Koskipäähän vuonna 1893 Englannista ostettu öljylampulla toimiva totivedenlämmitin värillisine laseineen ja norsun luukoristeineen.
Keskeinen tulonlähde Koskipään kartanolle oli viinanpoltto. Viinanmyynti saattoi olla kuin osakekauppaa riskeineen, mistä kertoo kartanon talousmamselli Bjurcronan toimet. Eräänä kesänä 1800-luvun alussa hän halusi odottaa viinan hinnannousua, eikä sen takia laittanut myyntiin yhtään viinakannua. Hinta ei kuitenkaan syksyllä noussut, vaan päinvastoin putosi merkittävästi.
Koskipäätä ja Hartolaa kuohutti 1880-luvulla tapaus, jossa oli osallisena kartanon viimeinen omistaja Annie von Gerdten-Boisman (o. s. Winter, 1859–1927). Häntä syytettiin aviomiehensä, Tukholmassa syntyneen Karl Erik von Gerdtenin myrkyttämisestä. Todisteena tästä pidettiin arsenikkiliuosta, jota Annie oli hankkinut hammassärkyynsä.
Myrkyttämissyytettä käsiteltiin oikeudessa, jossa Karl Erikin ruumis määrättiin peräti nostettavaksi haudasta tutkimusta varten. Myrkkyä ei kuitenkaan löydetty miehen ruumista. Näin Annie todettiin syyttömäksi.
Maila Talviolle Koskipää merkitsi rakasta paikkaa. ”Koskipään tarina on kuin balladi”, hän totesi runollisesti.
– Maila Talvio toivoi, että ihmiset oppisivat ymmärtämään menneisyyttä museon myötä. Sitä olemme täällä yrittäneet toteuttaa eli ylläpitää ja välittää tietoa aiemmista sukupolvista.
Itä-Hämeen museo, Koskipääntie 2, Hartola, ihmuseo.fi
Juttu on lyhennetty. Alkuperäinen teksti on julkaistu A&D:n numerossa 3/2025.
Uudistusten levittäjät
• Kartanot muodostuivat kuninkaan myöntämästä verovapaudesta tai läänityksestä eli tilan omistajan oikeudesta saada tuloja palkollistensa työstä. Kartanoiden omistajat olivat yleensä vanhoja aatelissukuja. Tällaisia tiloja kutsuttiin herraskartanoiksi.
• Tilasta saattoi tulla kartano myös suvun aateloinnin myötä. Näin kävi varsinkin ansioituneille virkamiehille ja upseereille. Kartanoiksi kutsuttiin myös muiden säätyläisten omistamia suurtiloja.
• Suomen kartanoista suurin osa sijaitsi Varsinais-Suomessa. Niitä oli runsaasti myös Hämeessä ja Itä-Hämeessä.
• Suomalainen kartanokulttuuri kehittyi voimakkaasti 1700-luvun jälkipuoliskolla. Mallia otettiin eurooppalaisesta tapakulttuurista, joka toi suomalaisen aateliston ruokapöytään posliiniastiat sekä haarukan ja veitsen käytön.
• Hyveisiin kuuluivat myös lukemisen ja musiikin harrastus. Kartanoissa noudatettiin seuraelämän muotoja, jotka olivat lähtöisin hovipiireistä. Sosiaalisen elämän keskiössä olivat nimipäiväkutsut, päivälliset ja joulupidot. Kutsuilla esitettiin musiikkia, tanssittiin ja pelattiin pelejä, ja ne saattoivat kestää useita päiviä.
• Kartanot olivat tärkeitä tapojen ja varsinkin maatalouteen liittyvien uudistusten levittäjiä.
Ruokapöytä on ostettu Mimmin työkaverilta. Pöydän mukana tuli myös tuolit, mutta ne odottavat nyt varastossa, sillä Mimmi haluaa yhdistellä eri-ikäisiä ja -tyylisiä kalusteita. Näin kokonaisuudesta tulee kiinnostavampi. Vaatekaappi on ostettu tuttavalta, joka tyhjensi vanhaa taloa. After Eightin nuoret ovat raaputtaneet kaapista maalit. Lattia on laatoitettu Pukkilan laatoilla. Kauniisti valoa siilaava vekkivalaisin on Le Klint -vintagevalaisin.
Tätä nostalgista huonetta kutsutaan talvipuutarhaksi, vaikka siellä eivät pahemmin kuki muut kuin näyttelyavajaisten kuivakukat. Se toimi talvipuutarhana viimeksi silloin, kun Bongassa asuttiin vuoden ympäri.
Ruokailutilan pöytä on ostettu Roomagesta ja siihen sopivat korkeat penkit löytyivät Unkarista. Penkit ovat vanhat kirkonpenkit. Kukkavalaisimeen ihastuin oitis nähdessäni sen Malagan-matkallani, valaisin osoittautui Muranon lasin valaisimeksi. Suurikokoinen maalaus on Ville-Veikko Viikilän teos Kevät muuttaa miestä ja heiluva valo ei koskaan nuku.
Vuohelainen Arto
Riitta Sourander
Jani Laukkanen
Ruokapöytä on ostettu Mimmin työkaverilta. Pöydän mukana tuli myös tuolit, mutta ne odottavat nyt varastossa, sillä Mimmi haluaa yhdistellä eri-ikäisiä ja -tyylisiä kalusteita. Näin kokonaisuudesta tulee kiinnostavampi. Vaatekaappi on ostettu tuttavalta, joka tyhjensi vanhaa taloa. After Eightin nuoret ovat raaputtaneet kaapista maalit. Lattia on laatoitettu Pukkilan laatoilla. Kauniisti valoa siilaava vekkivalaisin on Le Klint -vintagevalaisin.
Tätä nostalgista huonetta kutsutaan talvipuutarhaksi, vaikka siellä eivät pahemmin kuki muut kuin näyttelyavajaisten kuivakukat. Se toimi talvipuutarhana viimeksi silloin, kun Bongassa asuttiin vuoden ympäri.
LUE ANTIIKKI & DESIGN
LUETUIMMAT
LUE ANTIIKKI & DESIGN
LUETUIMMAT